В каталоге представлены еврейские надгробия на могилу в иудейских традициях от гранитной мастерской "Хороший Памятник". Вы можете купить готовую модель или заказать еврейский памятник на кладбище по индивидуальному эскизу от нашего дизайнера.
Покостовский – гранит с частыми вкраплениями черного цвета. Холодный цвет камня часто отдает небесно-голубым оттенком.
Дымовский – гранит бурого оттенка с вкраплениями серого, оранжевого и черного цвета; имеет неповторимый краповый рисунок.
Сюскюянсаари – гранит однотонного красного цвета с мягкими зернистыми вкраплениями и волнистым рисунком. Второе название – Питкяранта.
Шокша – кварцит насыщенного цвета с облачными очертаниями, гамма оттенков: от теплого до холодного розового.
Багама Блю – гранит серо-голубого цвета с мягкой, облачной мелкозернистой текстурой.
Мансуровский – гранит с мелкозернистой структурой. Отличается вкраплениями зеленого и стального цвета с плавным переходом в основной цвет.
Масловский – гранит с оттенками от светло-оливкового до темно-малахитового. Мозаичные вкрапления выглядят красиво и загадочно.
Блю Перл – гранит голубовато-серого цвета, который считается редким для натуральных камней. Сочетает в себе гамму переливающихся синих оттенков – от яркой глазури до иссиня-черного.
Мрамор Коелга – камень белого цвета с молочным или голубоватым оттенком. На фоне расположены неброские серые пятна, идущие мелкими полосками или крупными участками. Реже встречается мрамор светло-серого и сливочно-желтого цвета.
Гранатовый амфиболит – уникальный вид гранита с яркой и неоднородной текстурой, которая сочетает мелкозернистый и пятнисто-полосчатый рисунок. Комбинация белого и коричневого цветов на черной основе камня.
По иудейским обычаям на могиле полагается установить каменное надгробие. Для родных и близких это является обязательной данью памяти усопшего: ведь высеченное на камне имя остается для живущих на века. По традиции, установка мемориальной плиты происходит либо после 30 дня с момента похорон, либо через год. Точный срок зависит от правил, принятых в каждой конкретной диаспоре.
Очень часто внешний вид надгробия зависит от страны, в которой находится кладбище и от диаспоры, к которой принадлежит семья. Например, на постсоветском пространстве повсеместно встречаются портреты на памятниках, которые у ортодоксальных иудеев не приняты (как и мусульманам, евреям запрещено изображать человека). А на кладбище в самом Израиле, украшенные портретами надгробия сразу выдают выходцев из бывшего СССР.
Это, несомненно, рождает некоторые трудности для человека далекого от своей культуры и веры, но желающего приблизиться к традициям. Тут все зависит от того, насколько строго вы хотите следовать указаниям Торы. В целом же раввины обычно дают следующие общие рекомендации, чтобы заказать еврейский памятник на могилу:
Священные книги запрещают изображать лицо и фигуру человека, а также перенасыщать могильную плиту различными декоративными элементами. Именно из-за такого запрета, на протяжении многих веков у еврейских общин в Европе складывалось ритуальное искусство, в котором причудливо переплетались традиционность, лаконичность и богатое воображение еврейских художников. Поэтому появился обычай оформлять поверхность памятника религиозными символами и аллегориями вместо обычного портрета. В современной России традиции не так сильны и родственники часто просят выгравировать фотографию, либо напечатать её в керамике и на стекле.
Символические рисунки создают своеобразный «код», который может указывать на социальный статус или профессию погребенного, содержать аллегорию на его имя, пол, профессию или личностные качества. В этой ситуации стелу украшают рисунками животных, растений, различных предметов. Этот аллегорический сюжет и становится портретом погребенного. Традиционные еврейские знаки чаще всего создаются резьбой, гравировкой, мозаикой или покрываются сусальным золотом.
Звезда Давида – по-еврейски «Маген Давид» — самый известный элемент иудейской символики. Он изображен на государственном флаге Израиля в виде голубой гескаграммы на белом фоне. Легенда гласит, что когда-то такой же символ был прикреплен к щиту царя Давида – любимейшего героя иудейской истории. Словосочетание «Маген Давид» переводится буквально как «щит Давида».
Существует несколько толкований глубинной сути шестиугольника: философское, религиозное, мистическое и космологическое. Чаще всего в соединении треугольников видят слияние женского и мужского начал, четырех основных стихий или сторон света, шесть дней божественного творения или зашифрованное учение Каббалы.
Несмотря на то, что шестиконечная звезда очень древний знак, активно использоваться как символ принадлежности к еврейской диаспоре она начала только в 19 веке. До этого времени Звезда Давида на памятнике на надгробиях звезда почти не встречалась.
Еврейская менора – это ритуальный светильник в форме подсвечника с семью ответвлениями. Это древнейший символ иудейской веры: изображение меноры, как и Звезды Давида, является наиболее узнаваемым и распространенным еврейским религиозным атрибутом. Она изображена на гербе израильского государства.
Согласно священным текстам, менора сопровождала еврейский народ уже во времена Моисея. Эта лампа была главным атрибутом сначала Скинии (походного храма), а потом и Иерусалимского храма. Библия содержит подробное описание светильника, которое Бог дал Моисею на горе Синай. Некоторые авторы считали, что эти рекомендации оказались невыполнимы для него, поэтому в итоге Бог изготовил ее сам.
Перечень указаний на внешний вид светильника содержит ряд явно растительных элементов: бутоны, чашечки и т.д. Очевидно, что очертания меноры – это стилизация растения, дерева. Многие видят явное сходство формы светильника с растением марва (мориа) – разновидностью шалфея, произрастающего в регионе.
Первая менора – это не просто храмовый светильник. Лампа, искусно выточенная из цельного куска золота, была создана по замыслу Бога и несла глубочайший сакральный смысл. Она является продолжением и символом божественного света и копией небесного образца — как и вся Скиния. Посредством ее сам Бог свидетельствовал о Боге.
Лампа представляет собой ствол на подставке, от которого, как ветки, отходят по три подсвечника с двух сторон. Вместе с основным они составляют число «семь». Современные меноры часто имеют больше или меньше семи подсвечников. Расхождение родилось вследствие запрета на точное копирование храмовой лампы.
Свиток Торы, или Сефер-Тора (ивр. «Книга Закона») – рукописный пергаменный свиток с текстом Пятикнижия Моисеева (Торы), используемый для еженедельного публичного чтения в синагоге, является главным сакральным предметом у иудеев.
Существует целый ряд имен (как на идише, так и на иврите), которые очень часто изображают зашифрованными в изображении животных. Например, лев символизирует имена Лейб и Арье, олень — Хирш, голубь означает имя Иона, птица — женские имена Циппора или Фейгл т. д.
В то же время строгая привязка к имени не обязательна. Та же самая птичка может «кодировать» как девушку с аналогичным именем, так и символизировать душу умершего.
Аллегории имели не только личные имена. Так, изображенные отдельно кисти рук в традиционном жесте благословения, указывают на то, что могила принадлежит человеку из рода коэнов, испокон веков занимавшего самые высокие посты в Иерусалимском храме. Рисунок кувшина — на могилу левита, потомственного священника и служителя Храма. Кувшин в этом случае символизирует ритуальное омовение рук.
Часто при оформлении памятника на нем оставляют аллегорическое указание на профессию или пол погребенного. Изображение книги обычно наносят на памятник раввина или ученого. Кроме этого, на погребение раввина может указывать и рисунок стада без пастуха. Есть и более очевидные символы: ножницы — портной, музыкальные инструменты — музыкант и так далее.
Женские надгробия имеют свой набор символов: сломанная свеча, цветок или ветка. Обычно, могилу взрослой женщины отличают по рукам, занесенным над светильником. Пятисвечник символизирует преданную жену, а надломленные свечи в нем — смерть и утрату. Ветвь дерева изображается с плодами, равными числу детей погребенной.
Сломанный цветок, одинокая свеча, цветущая ветвь (с цветками по количеству лет) или лань указывают на могилу девушки. Довольно часто на женскую мацеву наносят изображение горлиц или мелких птичек.
Животные часто олицетворяют различные человеческие качества и добродетели. Изящная лань может украшать надгробие девушки, одновременно символизируя чистоту, олень указывает на праведника, а белка, грызущая орешек — на мудреца. Заяц указывает на богобоязненного человека. Функцию иллюстрировать вечную жизнь праведника в райском саду обычно несут птицы, особенно в сочетании с мировым древом.
Не редки изображения львов, которые могут обозначать стража святынь, мужское имя и в определенном сочетании нести в себе образ смерти, как неумолимую силу, ломающую все на своем пути. Кроме того, лев указывает, собственно, на народ Иудеи, а мифический единорог олицетворяет древнее царство Израиль.
Очень часто фигуру человека на надгробии заменяют медведи, в зависимости от сюжета держащие в лапах различные предметы.
Вот только немногие образы, при помощи которых на камне создавалась история погребенного. На протяжении веков, художники активно использовали орнамент, растительные элементы, животных и разнообразные эпитафии. История развития искусства еврейского надгробия чрезвычайно насыщенна и разнообразна. В разное время и в разных регионах, в которых проживали диаспоры, складывались уникальные художественные традиции, балансирующие между разрешенным и недозволенным. Правда, в самом Израиле сейчас в наблюдается тенденция возвращения к крайне консервативному ортодоксальным образцам. А это накладывает ряд ограничений на цвет, декор и форму памятника.
Остались вопросы? Звоните или приезжайте в офис нашей мастерской, где представлены образцы изделий на могилу. Специалисты компании помогут Вам в выбрать еврейский памятник на могилу и рассчитают стоимость с учетом скидок. Ждем Вас.